后一切慢慢发生了改变,首先发生改变的就是难民营,在兰芳士兵的指挥下,一片片杂乱无序的窝棚被拆除,然后一个个漂亮的帐篷拔地而起,这些帐篷都是兰芳人的,难民门虽然不能拆走,但可以住在里面,这和窝棚比起来真是天壤之别。
伴随兰芳人一起到来的是各种各样的食物和基本的医疗保障,虽然还是吃不饱,但已经没有饿死人的情况发生,如果有难民生病,他们也会得到及时的救助,虽然很多时候救助手段只是兰芳随军牧师的祈祷,但对于很多患者来说,不管是“主”还是“上帝”,只要神还眷顾着这片土地上的人们,那么人们就有活下去的希望。
伊马德丁曾经在夜深人静的时候幻想过,如果兰芳人来得早一点就好了,那样或许伊马德丁的母亲就不会病死。
在决定返回拉玛迪的时候,伊马德丁征求过他妹妹的意见。
伊马德丁的妹妹对于去哪里都没意见,对于伊马德丁的妹妹来说,有伊马德丁的地方就是家。
唯一有点疑虑的,就是兰芳的信仰。
伊马德丁这个词在波斯语中的意思是“宗教的柱石”,从这个名字里,可以看出伊马德丁父母对于伊马德丁的期许,伊马德丁的妹妹担心这个名字会给伊马德丁惹来麻烦。
伊马德丁对此倒是看得开,知道妹妹的担心后,伊马德丁是这样解释的:“咱们的父母侍奉主一辈子,主也并没有让他们过上好日子,妈妈现在已经病死,父亲人都不知道在哪里,如果回到拉玛迪能够让你平平安安的长大,我就算是侍奉上帝也没问题。”
好吧,那就没问题,九月中,伊马德丁和妹妹结束了将近半年的流浪,重回西部省。
说实话,伊马德丁很想回拉玛迪――不,现在那里已经不叫拉玛迪,而是叫湖畔镇――哪怕不能生活在那里,再看一眼以前的家也好,不过兰芳军人并没有满足伊马德丁的愿望,伊马德丁和他的妹妹要去巴陵,也就是曾经的贝鲁特。
来到巴陵之后,巴陵政府把伊马德丁和他的妹妹安置在临时设立的小镇子上。
这是一个沙漠中的小镇,没有湖泊,没有绿洲,也没有农田,只有一口间歇性水井,可以提供一部分生活用水。
“我们以后怎么生活?”伊马德丁有点绝望。
“别担心,兰芳政府既然把你们接回来,那就肯定不会让你们饿死――”回答伊马德丁的是刚刚上任的镇长,镇长是一位叫“程”的兰芳退役军人,虽然程没有一只脚,但没有人敢轻视程,伊马德丁听到送他和妹妹到这里的士兵称呼程为“老班长”,对程非常尊敬。
当然了,或许更令伊马德丁恐惧的是程腰间的手枪,伊马德丁见过兰芳军人使用这种武器,在内志的难民营里,兰芳军人就是用这种手
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