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我可以唱治愈之神的悼亡曲。
善良阵营的神大多相当龟毛,有着道德和精神上的洁癖。善神的圣歌大部分不会对邪恶人士产生什么糟糕的后果(除了一些嫉恶如仇、有驱邪破魔属性的善神),但邪恶阵营的成员不能唱,唱了很容易出问题。
没错,神明每天都非常忙碌,有数不清的信徒在对他们祈祷,要想全数听取也不怎么容易。但邪恶者唱圣歌是严重的挑衅,很容易传到善神耳边去。那些天界的主宰者们不来管你也就罢了,一旦今天心情不好想要计较,那便是十分要命的事情。
举个最简单粗暴的例子,一个胆大包天到在杀牧师时哼唱圣歌装逼的传奇盗贼,被爬起来的牧师尸体宰了——该牧师信奉的正义之神付出不小代价在尸体上神降,手撕盗贼后将尸体挂到了神殿上。此举固然被不少其他神认为非常没品,但你永远不知道一个决定不要面子不计得失的神,能没品到什么地步。
用“是否能唱圣歌”来判断正邪并不可行,拒绝唱圣歌的人不见得邪恶。这世上有许许多多的神明,神明存在的时间如此长,因此他们之间的爱恨情仇也乱成一锅粥,不会比某个混乱宫廷的贵族们简单多少。善神之间也有不少冲突,更别说还有中立神。就拿治愈之神来说吧,她与中立的死亡之神便势不两立,若要让一个死亡之神的信徒去唱治愈之神的圣歌,别说神不乐意,信徒首先就会将这种要求视为侮辱,脾气暴点立马开打。
但能唱圣歌的人,一定不属于邪恶阵营。
比如我。
我曾身披黑袍,在许多通缉令中榜上有名,虽然诨名如今很不好意思拿出来用。嗯,他们叫我“雷歇尔之刃”,由此可见雷歇尔的威名之重,他的名字都能当形容词来用了。我做过一大堆破事,行事不择手段,堪称名师出高徒,倘若牧师小姐知道我是谁,她大概也不会这么惊讶。
话说回来,如果知道我是谁,这位天真的小姑娘搞不好会对整个世界都产生怀疑,质疑为什么我这样的人居然可以保持中立。
但世界也好人心也罢,本来就不是黑白分明的东西。
善恶观这种神学与哲学兼有的学问,复杂得谈论几天几夜也说不完,简单得一个侦测法术就能解决,尽管阵营侦测法术的原理依然众说纷纭。我觉得这个问题无聊极了,比起谈论这些东西,我宁可多讲几个诸神八卦,或者荤段子,游吟诗人拿手好戏呀。
治愈之神的悼亡曲很短,全部唱完也就一分多钟的事情。理论上还可以有几分钟的默哀,不过这就算了,那位牧师小姐想必是不会想让我站在旁边给她默哀的。我解下她的披肩,盖上了她死不瞑目的脸,再度起身向前。
两步之外,便是雷歇
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