在灵柩之中,任由他的王子王孙和大臣们,轮流向他敬献各种鲜花和绿叶,最终将他包围在了一片花海绿丛之中。
若大的一个灵堂之内站满了人,但是,没有一个人发出哭泣之声。这并非意味着,于阗王的去世不值得任何人悲伤。恰好相反,尉迟伏师在位期间很得人心,因他去世而内心悲痛的王室成员和大臣,其实不在少数。
之所以无人哭泣,全因于阗人信仰佛教。他们认为众生皆苦,而一切苦痛的根源皆在于七情六欲和皮囊肉身。他们还认为,虔诚的佛教徒在去世之后便能超离肉身
脱离苦海,从此往生极乐。所以他们不会在亲人的葬礼上哭泣,还会用鲜花和绿叶送上祝福。
去世之人极度安祥,或许真的已经往生极乐去了,不再关心凡间之事。但是活着的人们依旧被七情六欲所缚。他们在死者的灵前上演了一出,有关权力之争的宫廷闹剧。
闹剧的发起,是在宣读先王的遗命之后,新王尉迟伏闍达即将加冕之时。
按照于阗国的古老传统,新王要在先王的灵柩之前戴上王冠,在接受高僧的洗礼与王室的祝福,以及众臣的朝拜之后,才能正式成为新一任的国王。
可是,就在众臣朝拜新王的时候,闹剧开演了。
军机大臣迟玉道率先发难,声称二王子身为于阗国的首辅大臣,没有尽到自己的职责,将于阗国拉进了无妾的战火之中。他因此提出,二王子现在应该闭门思过、反省自躬,不应留在新王的朝堂之上,以免他继续误国误民,甚至给于阗国带来灭国之危!
此言一出,众皆哗然。
尽管所有人都知道迟玉道和二王子素来就有一些争执,但他们没有想到二人会这么快就正式开战。
二王子尉迟珪倒是没多少意外,他只是有一点寒心,迟玉道居然会在圣洁的先王葬礼和庄严的新王加冕典礼之上,发起这样的争斗。
既然对手已然出招,尉迟珪也就没了选择,只能见招拆招。他站了出来反问迟玉道,我究竟犯了哪些错,需要退出朝堂闭门思过?
迟玉道便当着新王的面,一条条的列数尉迟珪的罪状,大大小小共计二十多条,但核心是巴结唐朝官员,出卖国家利益,激怒周边列国,给于阗带来战火。
尉迟珪忍气吞声的听他说完了这些话,
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