第549章忠恕而已矣
几个人聊得热烈,慢慢气氛放松下来。栾庆山紧张的心,也渐渐变得轻松。
正在这时,王宵猎从外面进来,几个急忙行礼。
让众人落座。王宵猎道:“适才正见几位军中的将领,慢待了栾将军,莫怪。”
栾庆山急忙道不敢。
王宵猎道:“之所以让栾将军到这里来,是因为现在的形势,登封一带不适合再有单独的势力。石坚已经答应,愿意参军为军官,先接受训练。新野军校的刘提举正在准备,年后大部搬到汝州,在新野留一个分校。那个时候,石坚入军校,以后另有安排。栾将军本来是军中的军官,因为受不了管束,逃出了军中。将来怎么样,我们总要商量一番。”
栾庆山起身,拱手道:“我在军中顽劣不堪,给节帅添麻烦了。”
王宵猎道:“坐,坐下说话。当时因为受不了军中规矩,逃跑的人可是不少。这些人聚在颍昌府和陈州一带,惹出来不少事端。最后还是解立农得力,一一都平定了。逃走了这么多人,说明确实有许多人受不了军中的规矩,没有办法。也因为如此,军中改了规矩。士卒不谈,凡是军官和效用,在最初的一两年间觉得自己受不了管束的,可以离开。军中提供便利,还专门为他们开办了学校,教给各种技能。有什么办法呢?一支军队,军纪必须要严,军纪散漫还有什么战斗力!但是,不是谁都受得了管束,总有人不愿过这种生活。所以只能让不适合的人离开,把位子让给合适的人。”
栾庆山道:“节帅以人为本,实是宅心仁厚!”
王宵猎笑道:“让人做事,总要是心甘情愿才好。你不情,我不愿,强逼着去做,怎么能做好?孔子说吾道一以贯之,曾子曰‘唯’。其他人问曾子,曾子说,夫子之道,忠恕而已矣。这句话,很多人觉得难以理解。什么是忠恕?意思能说明白,却说不明白为何曾子说‘夫子之道,忠恕而已矣。’夫子之道是仁。怎么理解仁?从忠恕两个字去理解。忠恕的意思历朝历代大儒说得很明白,我要强调的是,忠恕是相对而生,缺一不可。没有忠,也就没有了恕。没有了恕,也就没有了忠。这不是讲一个人要对上忠,对下恕,而是讲对一个件事情的两个人的态度。做事的人,要对拜托自己的人忠,尽心尽力。而发命令的人要对做事的人恕,要理解事情过程中的各种困难,不要苛求。一个人忠,一个人恕,同时存在,这就是仁了。现在总有人要求下属无条件地效忠,而忘了自己对下属要理解,要宽容,这是不对的。”
栾庆山挠了挠头道:“节帅说这些子曰诗云,小的就不知道要怎么搭话了。”
王宵猎道:“就是要你明白,在我的手下做事,我要求你
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