于是乌克善立刻下令哲里木盟的各旗,招开盟会,在会上又向其他各旗通报了现在清廷的处境,其实整个科尔沁部和清廷的关系都十分近密,结成的政治婚姻就不下十余桩,再加上各旗旗主对中原的局势并不了解,虽然有些不明白,怎样清廷一夜之间又回到解放前了,尽管硕塞也说少中华军的火器是多么厉害,但各旗主没有亲眼见到,也都并不认为中华军有多么可怕,因此当然都决定帮忙,有了科尔沁六旗的支持,其他三部四旗当然也不会反对,于是整个哲里木盟很快就达成了一致,迎接清廷的皇室到蒙古来避难,并且组织兵力,帮助清廷复国。
手机阅读
承亲王硕塞是在新年之后就出使蒙古,试探这时蒙古对清廷的态度。品书网
虽然在硕塞离开北京的时候,中华军尚未跨过鸭绿江,进攻辽东,但硕塞也知道,朝鲜一失,辽东肯定是保不住了,现在只有蒙古是清廷的最后退路,如果能够说动蒙古,让清廷在蒙古立足,不仅可以延续爱新觉罗氏的宗室,而目经过几十年休养生息之后,再得到蒙古各盟旗的支持,也未必不能东山再起,虽然说夺取中原的可能性不大,但收复辽东、建州等满族的发祥之地,还是完全可以做到了。
因此硕塞也深知自己这一次出使蒙古的责任重大,因此到了蒙古之后,他第一站就是到与清廷关系最为近密低哲里木盟。
清廷虽然设置了蒙古八旗,但蒙古八旗和汉军八旗一样,实际是甴归复了清廷的蒙古族人组成的一种军事组织,其基本职能还是满清的亲军,由清廷最高统治者统帅,但并不是清廷统治蒙古的机构,因此在清廷入关之后,蒙古八旗和汉军八旗做为满八旗的协助补充兵力,在中国大地上征战,并不是在蒙古驻守,在另一时空里,到了清中后期,蒙古八旗实际己经完全满化,大部份人都归化成满族人。
而清廷又在蒙古地区按八旗模式,设立了一种盟旗制度,这才是清廷对蒙古的羁绊、统治机构,因此蒙古盟旗制度与蒙古八旗制度看起来相似,实际完全不同,其主要职能是管理本旗的民事与行政,相当于地方的自治机构。
因为蒙古的传统,一般都是以部落为基本组成单位,但清廷征服蒙古之后,将蒙古各部进行编旗,小部落编为一旗,大部落分为数旗,各旗互不相干,毎旗设札萨克即旗长一人,主管全旗事务,也成为蒙古的基本行政构成,然后由若干个旗组成一个盟,业清廷指定的会盟处,设盟长、副盟长一人,从各旗札萨克中产生,付责主管全盟事务,不能干预各旗事务,也无权发布政令,同时还要对朝廷付责,这一套蒙古地区的行政制度,在另一时空里一直沿用到三百多年以后,包括
请收藏:https://m.wbcw.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)