远处,下雨了。
而李启则在十来里之外的另外一边主持着仪式。
书中有云:日冬至则水从之,日夏至则火从之,故五月火正而水漏,所以日夏至而流黄泽,石精出。
何解?
夏至时,虽然正是阳火旺盛的时候,但阴水也随之相伴,所以五月火气旺盛而水气渗源出来,时地流黄泽,石精也冒出水气来。
如此,便是“水潦盛昌,土润溽暑,大雨时行,烧薙行水,利以杀草,如以热汤,行之是令,是月甘雨三至。”
是指,在这个时节,本来是土地湿润,天气潮热的时节,只需要烧掉割下晒干的野草,把水洒在地上,以朱雀的火气灼烧,像烧水一样,只要这样做,就会下及时雨,除去晦朔。
这是下雨的仪式。
并非是祈雨,而是利用气的流转,人为的制造雨。
这就是李启答应这个车队的‘清水’
只是……李启知道,这只是杯水车薪而已。
书中还有记载,是以:“凡生,非一气之化也,气不顺,其风雨则不适,其甘雨则不降,其霜雪则不时,寒暑则不当,阴阳失次,四时易节,人民淫烁不固,禽兽胎消不殖,草木庳小不滋,五谷萎败不成,民多疾疠,道多褓襁,盲秃伛尪,万怪皆生。”
意思是,生命的存在,并不是一种气能够承担起来的,当气失调的时候,就好像现在的地油界一样,导致风雨不适时,雨不降,水不生,霜雷不合时令,寒暑失当,阴阳失去常规,四季次序颠倒,人民不能生产,动物不能繁殖,草木矮小不能生长,五谷枯萎不能结出果实,百姓多疾病,道路上有弃婴,还会产生各种各样的怪异。
书上,已经将地油界的这种现象解释的很清楚了。
李启以朱雀之气,引动不远处城市的水气,用这样的仪式引来一场小雨,只能解一时之困而已。
只能说,兑现了自己的承诺,给了他们清水而已。
但是,他们说的情况,配合自己看见的这片荒漠,足以证明大鹿国在这里做了什么。
只不过……自己有资格去救他们吗?
对大鹿国主而言,地油界是重要的资源世界,这里出产的地油会运送到很多世界,乃至于那座天下去。
这样重要的资源世界,说让他停下,就停下?自己是大祝弟子,又不是大祝本人,哪有这个脸啊?
但不停的话,自己又该如何对这个世界进行改变呢?
假如强迫张氏公司收容这些外边的难民,那些卫星城的人能同意吗?就算被迫同意了,又能接纳吗?
届时,这些难民又能接受那些‘城里人’吗?
强行融合,带来的坏处只会更多。
就算是这样的降雨仪式,其实也不是凭空而来的,还是要依赖于世界本身的水气。
水不是凭空而来的,是他借助城市内的水气下的雨。
如果是在荒漠更
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